大书迷2024年3月15日，老挝琅勃拉邦的湄公河岸，在雨季前夕显得格外宁静。然而，一场可怕的灾难正悄然降临。泰国货船“金三角之星”在湄公河的激流中行驶，突然触礁，发出一阵沉闷的巨响。船身剧烈摇晃，37个印有“暹罗制药”标志的铁箱坠入河中，迅速沉入河底。
当地渔民听闻动静赶来打捞，当他们打开铁箱时，一股刺骨的寒意扑面而来。箱内装满了冰封的感染者尸体，每具尸体的脖颈静脉都埋着微型追踪芯片，闪烁着诡异的光芒。这一发现让渔民们惊恐万分，仿佛打开了潘多拉的魔盒。
与此同时，附近克木族的村寨里，巫师正在进行占卜。龟甲上突然出现的裂纹，让巫师脸色大变，那图案竟与1883年法国殖民军屠杀村落时的预兆一模一样。清晨，寨中的猎犬像是被什么东西附身，集体发狂，疯狂地撕咬圈养的黑熊。黑熊痛苦地挣扎着，熊掌伤口渗出与沉船尸体相同的蓝黑色脓液，整个村寨被恐惧笼罩。
而在河畔的别墅里，越南籍药商阮文雄正在举办一场“抗病毒草药拍卖会”。宾客云集，然而，在人群中混入了三名缅甸地方武装头目，他们的随身保镖眼球布满血丝，行为举止透着一股诡异。
铁箱内壁用老挝语刻着“1975年合作项目
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37号样本”，似乎暗示着这些尸体背后隐藏着一个长期的秘密项目。而在铁箱的夹层里，发现了1980年代cia资助寮国反政府军的武器交易清单，让整个事件愈发扑朔迷离。在阮文雄书房的沉香木柜里，陈列着法国殖民时期“西贡医学研究院”的玻璃注射器，针管内残留的霉菌与病毒样本同源，这一切都表明，这场危机与历史上的各种势力有着千丝万缕的联系。
金边地下医院的器官时钟，3月16日黎明，天色还未完全亮起，金边中央市场下的密道里，无证医生吴哥正忙着他罪恶的勾当。他用冰柜保存着感染者的肝脏，向黑市买家谎称这是“抗病毒移植术”的关键材料。手术台上方，挂着一口1975年红色高棉处决知识分子的铜钟，每完成一笔罪恶的交易，他就会敲响一次铜钟，仿佛是对死者的亵渎。
越南女工阿琳为了揭开真相，假装卖血救子。她怀揣着祖传的占族银针，在给吴哥抽血时，巧妙地刺破他的手臂取到了血样。经过检测，发现吴哥的血小板数量与1952年法国疟疾实验受害者的医疗记录吻合，这进一步证实了她的怀疑。
然而，就在警方突袭密道时，触发了机关。1940年代日本占领军遗留的防毒气闸门自动闭合，将感染者与扫毒队长困在了布满霍乱菌培养皿的密室。密室里弥漫着令人作呕的气味，感染者的嘶吼声和扫毒队长的呼救声交织在一起，让人不寒而栗。
吴哥的祖父曾是红色高棉时期“s
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21监狱”的狱医，他的日记里记载的拷问手法，竟被孙子改良成了残忍的器官摘除术。而阿琳的银针盒夹层藏着1979年越南入侵柬埔寨时的生化部队番号表，与阮文雄公司的注册代码一致，这似乎暗示着阮文雄与这一系列罪恶行为有着紧密的关联。
橡胶林的沉默暴动，3月17日正午，炽热的阳光无情地烘烤着柬埔寨
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越南边境的橡胶园。割胶工人们像往常一样劳作，却发现乳胶中混入了蓝黑色絮状物。一名工人不小心徒手接触到了这些絮状物，指甲瞬间脱落。他惊恐万分，情急之下，用1920年法国种植园主留下的镀银割刀切断感染手指，才保住了性命。
工头为了掩盖这一可怕的场景，用扩音器播放1970年代红色高棉广播，试图掩盖工人们的惨叫声。然而，广播的声波震动，唤醒了地下埋着的1960年代美军枯叶剂储存罐。挥发的气体让感染者的皮肤溃烂加速，痛苦的嚎叫声此起彼伏。
在混乱中，缅甸佣兵驾驶着改装收割机冲进人群，疯狂地碾压着一切。收割机的刀片卡入了法国殖民时期铺设的铁轨，燃油泄漏，引燃了百年橡胶树，形成了一道熊熊燃烧的火墙。
一位老工人凭借着记忆，用乳胶混合炭灰涂抹伤口，成功地延缓了感染。这一技法传承自1945年反抗日本占领军的丛林医疗队，在这绝望的时刻，古老的智慧再次发挥了作用。而在收割机的驾驶舱暗格里，发现了1990年代联合国维和部队的霍乱疫苗空瓶，标签却被替换成了“暹罗制药”的标识，这无疑又给这场危机增添了新的谜团。
巴戎寺的死亡微笑，3月18日黄昏，夕阳的余晖洒在吴哥窟的巴戎寺上，给这座古老的寺庙蒙上了一层神秘而又危险的面纱。导游利用“高棉微笑”石像独特的声学效应，引导感染者走入回音廊的死角。然后，他按照1295年元朝使节周达观《真腊风土记》记载的陷阱机关，迅速封锁了石门，成功地将感染者困在了里面。
日本考古学家在坍塌的藏经阁进行探索时，发现了1907年法国远东学院的文件。文件记载，当年法国人将天花患者的尸体封入佛塔，试图以此镇压原住民的反抗。而那些干尸的症状，与当前的感染者高度相似，这一发现让人们对病毒的起源有了新的猜测。
突然，暴雨倾盆而下，冲刷着寺庙的地基。随着水流的冲击，露出了1979年越南军队埋设的地雷阵。一声巨响，地雷爆炸，冲击波让十二世纪浮雕上阇耶跋摩七世的面容裂成了诡异的狞笑，仿佛是历史对人类的嘲讽。
经过检测，地雷的金属成分与“暹罗制药”手术器械采用的是同一批德国钢材，这似乎暗示着“暹罗制药”与这些历史遗留的军事设施有着某种联系。而导游的祖母曾是1967年吴哥窟的守护者，她口述的密道地图与病毒扩散路径在gis系统中完全重叠，这一切都让吴哥窟与这场病毒危机紧密地联系在了一起。
洞里萨湖的幽灵船队，3月19日深夜，洞里萨湖一片死寂。渔民们在湖中捞起了一艘沉没的运米船，当他们打开舱门时，一股腐臭的气味扑面而来。舱内满载着1975年红色高棉时期饿殍的骸骨，头骨的齿缝间嵌着未消化的抗病毒草药根茎。
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