第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传

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紫芝正在心里琢磨,就听见芸芝对再芳说:“天盘排好后,先把当天的天干和地支在中间空一格,分别写在两个地方,然后再起四课。现在我把一课、二课、三课、四课写出来给你看。这是起课入门的关键,非常重要。以前的各种书从来没有明确指出这点,导致初学者不知道从哪里入手。因为姐姐你学课的心情迫切,我就想了这个办法,特意把这个关键的步骤指出来,姐姐按照这个思路去研究,就能掌握大六壬课的大概内容了。”

(此处插入起四课的详细样式图,根据原书内容绘制)

紫芝心想:“一直以来,课书里只讲三传,从来没讲过四课,让人不知道怎么开始学,不通过老师亲口传授根本弄不明白。现在既然知道了天盘和四课,再结合课书里的三传一起研究,自然能明白其中的门道,何必非得口授呢。她以前一直不肯教我,没想到我现在自己学会了!”

芸芝接着说:“我把这个式子一层一层拆开给你讲:就拿甲子日起课来说,歌诀是‘甲课在寅’,那就看地盘寅位上所加的时辰,如果加的是戌时,就在天干甲上面写一个‘戌’字,天干和地支中间空的地方也写一个‘戌’字。所有的课都是这样起。这就是第一课。第一课起好后,再看地盘戌位上所加的时辰,如果加的是午时,就在戌上面写一个‘午’字,这就是第二课。因为是从寅位得到戌,从戌位得到午。第二课起好后,再看地盘子位上所加的时辰,如果加的是申时,就在地支子上面写一个‘申’字,子字旁边也写一个‘申’字,就像第一课写戌字一样。所有的占课都是这样。这是第三课。第三课起好后,再看地盘申位上所加的时辰,如果加的是辰时,就在申上面写一个‘辰’字,这就是第四课。你把我说的这些和这个式子对照着看,就全都清楚了。古人起课的歌诀都是‘甲课在寅乙课辰’,必须改成‘甲课寅上乙课辰’,初学者才不会出错。四课起完后,然后按照古代的方法,再起三传,像‘元首’‘重审’之类的,课经上记载得很详细。三传弄明白了,再经常仔细研读《毕法赋》以及《指掌占验》,自然就能领会其中的奥秘了。”

再芳说:“就像起贵人的歌诀‘甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方’,这六句我虽然记住了,但具体怎么起,还是不明白。”芸芝说:“所谓‘甲戊庚牛羊’,就是说甲日或者戊日或者庚日占课,贵人的位置总是在天盘的丑位和未位上面,因为丑对应的生肖是牛,未对应的生肖是羊。”再芳问:“我听说贵人有昼贵、夜贵、阳贵、阴贵的区别:上一个字代表白天、阳;下一个字代表夜晚、阴。就拿第一句来说,丑是甲戊庚日的昼贵,未是甲戊庚日的夜贵。但每天既然有两个贵人,为什么占课的时候往往只写一个贵人呢?”

芸芝解释道:“贵人虽然有两个,但要看报时辰的人所报的时间:如果报的时间是子、丑、寅、卯、辰、巳这几个时辰,就用昼贵,夜贵就不用考虑;如果是午、未、申、酉、戌、亥这几个时辰,就用夜贵,昼贵就不用考虑。关于用卯酉来分昼夜,还是用日出日没来分阴阳,说法不太一样。依我看,把子时到巳时当作白天、阳,用昼贵比较合适;把午时到亥时当作夜晚、阴,用夜贵比较合适。按照这样的方法来用,恰好和古人说的‘天干相合处,便是贵人方’这个意思相符合。姐姐以后慢慢就会明白了。”

再芳说:“课传的这些知识,承蒙姐姐指教,我稍微懂了一些。至于怎么判断占课的结果,还请姐姐再讲讲。”芸芝说:“课的类型不一样,占问的事情也很繁杂,虽然说课一共有七百零二种,但时间不同,人的命运不同,判断的方法也不能固定不变。如果概括地说,总离不开生、克、衰、旺、喜、忌这六个字,只要能透彻理解这六个字的道理,不管占问什么事情,基本上一看就明白了。姐姐仔细体会,慢慢就能领会了。”再芳说:“姐姐能不能把这六个字的大概意思说一说呢?”芸芝说:“我新写了一部《大六壬类纂》,里面什么都有,等写完了拿给姐姐看,你一看就懂了。”

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