大书迷孔宣捂着眉眼，一副丢死人的样子感慨，“为何我不过离开了一段日子，这猴子已经这么没脸没皮了。”
五色神光是孔宣天生的，如今孔宣身在其中，围住五行山的神光内所有事物一举一动，都在他神识中纤毫毕现。
这一点，孙悟空和如意肯定不知道。
重塑金身，修为又不知上了几个层阶的红莲，对孔宣不忍直视的表情嗤之以鼻，“刚才师姐用定身咒的时候，也没见你立刻下去拦着呀。”
孔宣憋足了笑，摆出一脸无辜，“我哪知道那猴子这么没羞没臊。”
红莲赞同的点点头，“这话没错，当初还是只小的，都敢直接上嘴了，不知道师姐看上他哪点好？”
明明做出更羞人行为的，是被气愤冲昏了头的如意，可孔宣和红莲却一致把责任都堆在了孙悟空身上。
静默在一旁的祖师轻咳了一声，淡然说道，“非礼勿视，莫在背后议人之长短。”
红莲对祖师还是敬畏兼有，听话的闭上了嘴，孔宣却是百无禁忌的反嘲道，“好像你没看见似的，我都在怀疑，当初你答应我收留如意，是不是早就算好了把她许给那只猴子？”
对于孔宣这种无理取闹一样的说辞，祖师连搭理的兴趣都没有，闭目养神。
只有红莲在旁边听的有点懵，不是说师姐四百多年前就修成正果了么，孙悟空那时也不过才从石头里蹦出来啊，他们能有什么关系？
提起这个，孔宣就是一肚子火气，因为花果山上那块孕育出孙悟空的石头，就是当年石矶被打回原形的那块！
曾经那顽石吸收天地灵气，日月精华，生出了神识化形为石矶。后被九龙神火罩打回原形，游散的魂魄没有被封神台收走，反而被孔宣截住。可石矶的神识已经完全湮灭，换句话说，石矶那时已经死了，就算魂魄再次修出了元神，有了灵识，也只是如意不是石矶。
因为如意的神识和记忆都是全新的，与石矶没有半点关系。
当年孔宣明知如此，可石矶跟随他多年，由他一手带大，他不会愿意这缕魂魄彻底消散。因此孔宣将这缕魂魄放回顽石之中，又将这块顽石交给了菩提祖师。
菩提祖师便把这块顽石放置于花果山，只因花果山是鸿蒙判后而生的十洲祖脉，灵气清粹非他处可比。这缕魂魄在这里吸收天地精华，必然可以早日修出神识，脱胎换骨，再世为仙。
事情到了这里，原本应该没什么可说的，魂魄生灵，借石孕窍，一切都是顺理成章。
可偏偏就出了差错。
等到祖师偶然发现的时候，那块顽石虽然确实孕育成了一个仙胞，却没有吸收那缕魂魄，而是仙胞自己生出了混沌的灵识。
而原本放置在其中的那缕魂魄，却因此被挤了出去，蔫兮兮的依附着石胎苟延残喘。
幸好祖师察看的及时，否则等仙胞破石而出之日，就是那缕魂魄烟消云散之时。
经祖师细心琢磨之下，才明白为何会出现这种怪象。原来石矶当年含冤而死，虽然神识尽毁，却残留了一丝怨念。因它极其微弱才没被孔宣察觉，而正是这丝怨念裹挟在魂魄中，才无法与仙胞融合。
祖师将这丝怨念封印住，却怜惜那生出自己灵识的仙胞，不忍将其抹去。可这缕魂魄也在多年吸取灵气后有了混沌神识，想要魂魄生存，就得给她找个依托之物权躯壳。
菩提祖师倒也大方，直接将上古至宝九黎壶为承载这缕魂魄的依托，并亲自为其开混沌，点化成仙。可以说，如意成仙得道，才算得上是不劳而获。
弥勒说如意不是活物，正是因为如意的魂魄依靠九黎壶而生，九黎壶若毁，如意必死无疑。
而那仙胞，自然就是天生地长的孙悟空。
如意和孙悟空，因为这一遭奇妙的境遇，冥冥之中就被牵连在一起。
孙悟空这幅躯壳原本是给如意的，不过被孙悟空自己的魂魄占了先，可如意的魂魄跟这躯壳的联系却没断。这也是为何，孙悟空吃了罪，如意都要跟着承受，可如意要是受了伤，孙悟空的魂魄却丝毫没有感觉。
所以，只有如意才能在不伤害自身的前提下，为孙悟空温养元神。
就凭这一点，孔宣就怎么都想不通，默默在心里为如意抱屈的同时，更加看孙悟空不顺眼。
在他看来，孙悟空真是里里外外都把如意的便宜占尽了。
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