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唐宁并没有急着去筹办他的钢厂，反而又上门去拜访了即将回大清国的徐荣村。
唐宁如是说：“我对中国人的感情……唉，反正咱们是很有缘分，我送两本书给你，一本是上次提到过的《国富论》，还有一本是《美国宪法》。都是英版，我本来考虑请人译成中，可是这种书恐怕搁到大清国是要砍头的。这是英版的，你敢不敢收？”
徐荣村哂：“别说是英版的，中的我都敢收！怕死我就不到英国来了。谢谢您了！不过……这书这么厉害？要砍头？”
唐宁：“《国富论》讲的是如何建有效的市场，这就意味着一切围绕着这个市场转，真正懂这本书的精髓的人必然会推出一个结论——官府要弱化自己在方方面面的用，当官致仕将不再是最光宗耀祖的事情，而经商致富，科发明，提高生产效率，才是国家富强的根本。国民财富的产生主要取决于两个因素，一是劳动力的技术技巧和判断力，二是劳动力在总人口里的比例，在这两个因素中，第一个因素起决定性用。原本被孔夫鄙视的工匠农民商人放贷者，他们的技术技巧和判断力，才是国富的动力。劳动力和总人口的比例要提高，意味着姑娘媳妇儿都要出门干活，务农也好，进工厂也好，还要习知识，裹成小脚不利于行更不行。这些结论在富强的明国家都是司空见惯的，而在大清国礼法中是绝对不行的。
《诗经》有云：普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。所谓天朝上国，指的就是大清国就是一切国家的中心，根本没有什么国与国之间关系这回事儿。只有别的国家向大清国称臣–纳贡这回事儿。清国的高官皇族眼里，连跟外国人交往都是令人羞耻的事情。皇权是绝对权力，绝对控制的存在。像你们我们这样的商人，皇上一声令下，想抄你家就抄你家，想把你的女眷卖到官窑就卖到官窑。而这就是野蛮不开化的象征。《美国宪法》就是全世界第一部写成字的宪法，最高法律，皇帝也要在法律之下。在这里，一切权利不属于某个人或者某个组织，而是属于全体的姓，这里叫公民。《美国宪法》里明确把权力分成制定法律的立法权执行法律的行政权依法审判的权。种权力的每一种都是平等的，对另外两种形成制约用，个权力机构合，共同治理国家。这，当然也是大清国礼法绝对不允许的，你现在还敢不敢收下这两本书？”
徐荣村冷汗都下来了：“我……为什么要送我这书？”
唐宁：“清国官员不肯来英国参加/a，而你来了，你好像是唯一一个来参加的清国人吧？我视你为中国人走向明开化的希望，你把这两本书里的思想多传播给一个人，中国就早日开化，早日富强，否则，欧洲强国的兵锋迟早会再次降临到中国，而且，中国越不开化，就被打得越惨，明白？”
徐荣材抖了半天，才叹道：“我只是一个商人……”
唐宁淡然道：“没关系，你收下书，藏好，有空就看，有感觉就看，覆巢之下，焉有完卵？你迟早有一天会明白这一点的。出力无论大小，你终有一天愿意为建立一个保护商人工人农民财产为最高目的的市场化中国出一点力的。只有这，才是万世功业。你想，如果是当官儿，伴君如伴虎，有多少人能万人之上？就算你一时得宠，还一朝天一朝臣，然后，你的后代呢？有多少把握世世代代都受皇帝或者某个高官的庇佑？唯一可靠的就是王在法下，公平买卖。这样的中国，你不愿看到吗？”
保护俺家的财产的大清国当然好，不过，恐怕没命去享用……徐荣村又叹了口气，说：“不知道温莎先生您为什么这么关心中国的制建设，这似乎只有真正热一个国家一个民族的人才可能去想的事情，连我……很惭愧，在下都没考虑过这么多。”
唐宁：“告诉你一个，十分钟之后我永远也不会承认——我的父亲，是中国，汉族人。”
徐荣村骇然，然后释然——理该如此！怪不得他长得不像一般的洋人，怪不得中国话讲得比自己还好，有些语句是洋人一辈不可能得会讲得出的。b.
的。
“原来如此！”徐荣村连说了几遍这四个字，这是他这辈听到的最令人惊悚的话。一个在英国有如此影响力，女王亲王财政大臣顶级银行家顶级科家都轻易邀请到家里坐客的牛人，居然是汉人！
徐荣村又道：“我信了！这一切都解释得通了，其实……我早就怀疑了……”
唐宁：“你也不要误会，其实我是一个国际主义者，我希望全人类都明开化，除了中国之外，印日本暹罗，我都希望他们变成法制社会，明国家，只是中国的进程对人类很重要，人口最多。”
徐荣村：“温莎先生的伟大志向令小弟很惭愧，我只是一个希望能把自己那点小生意打理好的小商人。”
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